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楼主: 叶溆清欢

灌酒(《生命清供》落花时节赏唐寅) [复制链接]

发表于 2016-7-31 23:25 |显示全部楼层

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发表于 2016-7-31 23:33 |显示全部楼层

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发表于 2016-7-31 23:34 |显示全部楼层

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发表于 2016-8-2 16:04 |显示全部楼层


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发表于 2016-8-2 16:18 |显示全部楼层

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发表于 2016-8-2 16:27 |显示全部楼层
好久没看到你了,去哪玩了。。。

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发表于 2016-8-2 16:45 |显示全部楼层
蝶洛 发表于 2016-8-2 16:27
好久没看到你了,去哪玩了。。。

问好蝶菇娘 哪有功夫玩哦(这程子一直在农村四周转悠、、、

用音乐打造中国农村新面貌
这座典型的北方村庄,曾经长期是贫困县,当地农民主要种植小麦和玉米,土碱地贫。自20世纪80年代末,村里引进了第一家小型乐器加工厂,周窝便开始了与音乐的缘分。历经二十余年发展,加工厂已经发展成为能够生产木管、铜管、提琴、吉他四大系列100多个规格的乐器产品,产品85%以上出口、畅销欧美等30多个国家和地区,出现了管弦乐器产量全国第一、世界第二的龙头企业——金音乐器集团。在金音集团带动下,周窝村乐器生产加工及配套企业达到13家,从业人员3000多人,成为全国管乐生产基地和国家文化产业示范基地。




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发表于 2016-8-2 16:59 |显示全部楼层
日本农村
相对于欧美诸国,日本有着与中国国内更为相像的地方,并表现在传统文化、人口分布、建设历程(战后起步)等方方面面,而且日本在资源贫乏基础上的经济振兴更是为世人所称道。如何借鉴日本战后50多年来的农村村镇建设经验,并探索“部分地移植、复制”到中国国内农村建设实践中,具有非常意义。

外观
坚持传统及富有民族特色的、风貌精致且讲究生活情趣的、分散居住的、功能划分的、适应防震需要的住区建筑形态日本全国的建筑形态高度地趋于一致,坚持传统建筑特色,较少特立独行的建筑形态;新时期的建筑虽然融入了一些时代的元素,但在外形上也基本以日本传统建筑形式为原形和基准,同旧式建筑的风貌区别不是非常明显。

在交流中了解到,这是与日本工匠和农民积极参与的共同结果分不开的。由于日本的工匠在日本建筑建造方面发挥了极其重要的作用,他们也因此在日本国内很受尊重。当然,农村居民在控制建筑风貌形态方面的积极参与,也是不可忽视的因素。日本的住宅风貌依旧保持原有的形态,在旧有建筑基础上配备现代化的生活设施,丝毫没有受西方建筑标准的影响。除了配备有一个比较西式的卫生间之外,外观上“一看就知道是到了日本”。

日本农村的建筑形态更为复杂和精致,特别是在房屋内部的结构、细节处理方面,更见一功。这一方面归因于日本经济经历了长期的发展,在家居环境方面的思考与改进得到不断积累,根本上则同日本国民随着经济社会发展,在讲求生活情趣、追求精致生活的群体意识有很大关联。

分散居住的农村住区特点则同日本土地私有制和国家不主张干涉私人生活密切相关。在以砺波平原为代表的散居化地区,以大家庭为单位的、沿袭数代的农居随处可见。这些住宅往往建在私人拥有的田地中央,互不接壤,自成一体。当然,随着日本国内农田整备事业的展开,政府在规划过程中也逐渐注重地区性的整体规划,开始兴建一些类似中国国内新城镇性质的社区,不过在比例上尚显微小。

内核
文化的传承与文脉的延续
从富山开始,到石川的能登,再经福井、岐阜两县,最后取道名古屋返回东京,沿途考察时多见宏伟的庙宇、传统的民居、受保护的农村古代建筑形态、传统装束的居民,而这些都是经过战后半个多世纪的“西化”发展后的景象———发达的经济社会并未对日本农村居民在历史文化的传承方面造成根本的影响,这确是极有特色。值得一提的是富山砺波地区和福井县松任地区普通农家,内饰格局均维持旧有面貌,色彩凝重,木质结构,雕工精细,且设精美神龛,令人马上联想起中国国内的古建筑。而中国国内目前农村地区则注重新式建筑,从20世纪80年代初江浙地区的二层“洋房”,经不断改进到目前的联排住宅与别墅,两种文化影响下的住宅风格取向迥异。

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发表于 2016-8-2 17:19 |显示全部楼层

台中附近农村开在乡野的一家餐厅-又见一炊烟,朦胧、浪漫而富有诗意


千桦花园,开在乡村的法式西餐厅


位于山区农村的农民餐厅-安妮公主花园


咖啡馆附近就是各种茶园-这是一个叫做井古茶堂的茶园,茶园的主人时不时也会开着摩托车前往山下的咖啡馆坐一坐


茶园的矮墙边鲜花的芬芳扑面而至


位于一个叫做“大甲”的村镇路边的果酱店-这是一个顾客进门务必需要先脱鞋的专门制作销售有机果酱的商店-主人说这里原本是家咖啡馆,后来改换了经营项目-从外观看似乎还多少带着咖啡馆的影子


隶属台中管辖的很多村镇说是”镇“不外乎就一条街而已,虽然街上的建筑并不“高大上”,但整条街或者说整个镇却十分繁华,各种店铺一家挨着一家-如果说以上的介绍尚属于台中农村“雅”的一面的话,其实这里更多的则是非常接地气的”俗“的一面,不过反而是这些“俗”的东西让村镇显得更生动也更具活力


譬如说这家差点儿忘记名字的小吃店-它的名字叫“阿在”-非常普通,这家餐厅既小又普通,普通得和大陆县城或者村镇里的小吃店没什么两样,但生意极好,口味极好!蒸糕是它的看家菜-口感其实很象肉粽啦


值得一提的是他们既重视现代商业模式更不忘企业的传统,专门在田间地头开办了估计是世界唯一的一座芋头博物馆并免费对外开放


台湾有很多优质的茶园,他们的茶农更是具有品牌意识-我估计中国最早的资本主义萌芽应该就是起源于浙江福建的茶农及蚕农吧?因为种庄稼的农民完全可以自给自足,而茶农和蚕农们的骨子里血液中就带着“交换”的基因,不交换他们就无以生存,所以早在几百年前中国还是沉重的封建社会的时候就有了资本主义的萌芽-扯的有点远,不过这番话的意思还是说台湾茶农的现代商业意识和品牌意识乃至经营水平是相当高的,茶农们家家户户都搞品牌建设,有的已经完全覆盖甚至说“占领”了大陆市场


远离台中市区的广大农村-尤其是山区里-不乏质量口感都颇为上乘的好茶


虽然和大陆的乡村比这里的建筑物没什么特别之处;所看到的农民住宅也远不及杭州苏州无锡农村的农民住宅更为高大上,农民的辛苦程度也没什么两样,就平均收入水平来说台湾农民的收入也比不上大陆最富裕的农村。但台湾农村普遍的卫生程度却在大陆之上,即便是“无组织无纪律”的农民也严格遵守红绿灯等交通标识。即便在偏僻的村镇人们也不会乱停车-包括摩托车与自行车-所以即便是貌似落后的村镇看上去也十分有秩序


这张照片几乎是唯一让自己满意的一张,多亏了G7X有翻转屏,没想到一个小小的卡片机大光圈下能拍出近乎单反相机的效果来,G7X的高感光度及高画质在此也得到了很好的展现!说来有趣,在拍摄这张照片的时候,旁边一个台湾小姑娘看到我手里的相机时惊喜地问我是不是佳能G7X,说是刚刚看到过这款相机的广告,正琢磨着是否要买一个,我告诉她说正是佳能的G7X,并且很好用。姑娘听完我的解释又连忙问我:你是从中国来的?我笑了笑说我是从大陆来的……


转载自http://blog.sina.com.cn/s/blog_4acf0a970102v91f.html

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发表于 2016-8-2 17:21 |显示全部楼层
又见炊烟升起,暮色罩大地
想问阵阵炊烟,你要去哪里
又见炊烟升起,勾起我回忆


原曲是1941年由斎藤信夫作词、海沼実作曲的《星月夜》,1945年二次大战结束后改为《里の秋》,由11岁的童谣歌手川田正子首唱、、、


译文
村落的秋天
安静的 安静的 村落的秋天
后院树木的果实落下的夜晚
只有妈妈和我两个人
正在用地炉煮着栗子
  
明亮的 明亮的 繁星的天空
夜鸭啼叫着游来游去的夜晚
爸爸的那个笑容
吃栗果的时候想起
  
再见 再见 椰子岛
摇着小船划向归途
爸爸呀,愿你安然无恙
今夜 我也和妈妈一起为你祈愿

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